Sonucu Daralt
Kategori
(x)Etnik Kitaplar
Etiketler
Yayıncı
Fiyat Aralığı
Eser Sahibi
Sıralama : Göster :
Toplam 27 kayıt bulunmuştur Gösterilen 1-20 / Aktif Sayfa : 1
20.yy başlarında Anadolu'nun kırsal bölgelerinde yaşayan Ermenilerin gündelik hayatını konu alan bu inceleme, Anadolu'nun çeşitli yerlerinde dünyaya gelmiş olan kırk sekiz Ermeni'yle yapılmış kapsamlı görüşmelere dayanıyor. Halkbilimci Susie Hoogasian Villa ve tarihçi Mary Kilbourne Matossian, Ermeni köy hayatının çeşitli yönlerini akademik bir titizlikle ele alırken, geniş aile yapısı, konut mimarisi, tarla ve ev işleri, yiyeceklerin hazırlanması ve saklanması, giyim alışkanlıkları, nişan ve evlilik âdetle
39 TL.
Tükendi
Panofsky'nin 1927 tarihli bu küçük kitabı, beklenmedik etkilere yol açan o büyük kitaplardan biri: Son yüzyılda perspektif üzerine yapılmış bütün sanat tarihi ve felsefe tartışmalarına damgasını vurdu, modern düşünce tarihinin büyük eserlerinden biri olarak klasikleşti. Kitap bu etkisini, yazarının özgün sanat tarihi yönteminin erken dönemini en iyi biçimde sergileyen bir örnek olmasına ve sanat tarihi çalışmalarının alışıldık kapsamıyla sınırlı kalmayıp, bilgi ve kültürel değişim kuramlarındaki daha geniş
167 TL.
Kürtler ne istiyor? Sokaktaki insandan televizyonda kanaat belirten uzmana kadar, sık sık dile getirilen bir soru bu. Çok zaman soru da değil aslında; cevabını merak etmeden veya umursamadan, kızgınlıkla söylenen bir söz: Daha ne istiyorlar! anlamında... Bu çalışma ise sahici bir merakla, gerçekten anlamaya çalışarak soruyor bu soruyu: Kürtler ne istiyor? Meseleleri ne? Ahvalleri nedir? Ne düşünüyorlar? Kime, niçin oy veriyorlar? Homojen Kürt kimliğinin ötesine bakacak olursak: Kürt veya Zaza, Şafii veya H
290 TL.
Zazalar, geçmiş yüzyıllardan beri Kürt olarak algılanmaktadır. Önceki yüzyıllarda oluşan bu algı toptancı bir bakış açısının eseriyken, geçtiğimiz yüzyıldan kalan ve bugüne sirayet eden algı, siyasi bir projenin parçasıdır. Etnik tartışmaların hız kazandığı günümüzde Zaza kimliğinin hala ihmal ediliyor olmasını bu siyasi projenin dışında görmek mümkün değildir. Zaza kimliği hakkında sıkça sorulan ve cevaplanması gereken sorular şunlardır: Zazalar, Kürt müdür? Zazalar, Türk müdür? Zazalar, İranî bir unsu
66 TL.
Tükendi
Kimisi ilk kez gün ışığına çıkan, kimisi uzun süre gizli tutulan, kimisi de daha önce kamuoyuna açıklanmış çok sayıda belgeye yer veren kitap, Kürt sorunuyla ilgili geniş bir ansiklopedi niteliğinde. Hangi boyutundan ele alırsak alalım, bugün gelinen noktada Kürt sorunu Türkiye için hem sürdürülmesi, hem de yönetilmesi zor bir mesele haline gelmiştir. Türkiye'nin vatandaşlarına 'eşit ve birinci sınıf' vatandaş olduğunu hissettirmesi, muasır medeniyet seviyesi düzeyinde bir düzen tesis etmesi ve büyük devle
179 TL.
Ezidiler, dini inançlarının kurbanı olmuş bir halktır. İnandıkları Melek Tavus, Tanrı'nın cennetten kovduğu melekle, yani Şeytan'la bir tutulduğu için Müslüman ve Hıristiyan komşuları tarafından dışlanmış, lanetlenmişlerdir. Sabiha Banu Yalkut, Ezidiler üzerine çalışmaya 1979 yılında bir arkeoloji öğrencisi olarak gittiği Mardin'in Midyat ilçesinde karar verdi. Yıllarca onların izini sürdü; Almanya'da, diaspora koşullarında yaşayan Ezidilerle düzenli bir biçimde görüştü. Melek Tavus'un Halkı Ezidiler, artı
187 TL.
?Türkiye'nin, yüz yıl boyunca bastırılmış toplumsal dinamiklerin enerjisiyle hareketlendiği kritik bir süreçte, kendimi Kürt hareketinin ön saflarından bir yerde, yoğun bir mücadelenin içinde buldum. Ağır bir sorumluluk üstlendiğim 2008-2012 yılları arasında, öncesi ve sonrasında yaşadıklarım, yalnızca dar anlamda siyasi bir deneyimden ibaret değildi. Söz konusu dönemde, Kürt ve Türk siyasetinin temel aktörleriyle gerçek anlamda ortak bir yolculuk gerçekleştirdim... (...) Her zaman, yolculuğun kendisi varış
451 TL.
Meraklanıp büyüklerimize sorduğumuzda sağlıklı yanıt alamıyorduk... Asimile olmuşlardı, Kürt ve İslâm kültürünü benimsemişlerdi. Bizi de bu kültüre hapis ettiler... 'Filla' [Kürtçede Hıristiyan] olarak suçlanmamak için daha fazla camiye gidip ibadet ediyorduk. Ama yine de çevrenin gözünde 'Mıslimeni'ydik... Bizim için şöyle söylerlerdi: 'Mıslimeni'dir ama, onlarda yalan yok, iftira yok, hırsızlık yok, dolandırıcılık yok. Hepsi çalışkan ve zanaatkâr, sözlerinin eri.' Önce kötü bir şeymiş gibi 'Mıslimeni' [Kü
368 TL.
Birkaç istisna dışında, yeryüzünde artık çokuluslu, çoketnikli, çokkültürlü, çokdilli olmayan ülke bulmak zordur. Bu çokluklar tekliğe evrilmek şöyle dursun, artan küreselleşme, yeniden yapılanma ve göçlerle birlikte daha bir iç içe geçerek örgütlü toplumların karşısına yeni taleplerle dikiliyorlar. Azınlık grupların bu talepleri yalnızca gelişmiş ülkeleri değil, gelişmekte olanları da "sancılı" bir yeniden yapılanma sürecine zorluyor. Tarih boyunca hareketli bir nüfusa sahip olan Türkiye de bu sorunlarla i
290 TL.
Tükendi
Karadenizliyle Lazı aynı şey saymak, Kara denizliler hakkındaki klişelerin ve yanılgıların en bilineni. Karadenizli klişesinin üzerini örttüğü, Karadenizin resmî tarihinin unutturduğu daha neler var Karadenizin Kaybolan Kimliği, birçok boyutuyla, Karadenizin yitik çehrelerinin izini sürüyor. Lazlar ve Hemşinliler, etno-kültürel ve dinsel kimlik krizleri Çok kültürlülüğün mirası... Hafızanın ve unutmanın, unutturmanın izleri, bedelleri... Bu mirasın, bu izlerin, bu bedellerin Ordulu bir Ermeni bakırcı ust
386 TL.
1971'den önce yayımlanan kitaplarla, yazılarla, 1974'den sonra yazılanlar, yayımlananlar arasında çok büyük içerik, görüş ve düşünce farkları var. 12 Mart rejiminde, Diyarbakır-Siirt İlleri Sıkıyönetim Komutanlığı Askeri Mahkemesi'ndeki yargılamalar çok önemli bir dönüm noktasıdır.Resmi ideoloji kurumunu fark etmek ve eleştirmek, Kürd/Kürdistan olgusunun, sorununun algılanmasında ve anlatılmasında çok büyük bir etken oldu. 1974-1975'den sonraki yayınlar, bu çerçevede gelişti. Bu yayınlar şüpesiz çok daha do
22 TL.
Tükendi
Nurcan Baysal O Günde, Van Gölü kenarında Tatvana bağlı Kavar havzasından hikâyeler, hayatlar anlatıyor. Kavarın, yüz yıl öncesinden, Ermenilerin orada yaşadığı zamandan günümüze uzanan hikâyesi 90lı yılların gayri nizami harp ortamında Kavarlıların başlarına gelenlerin hikâyesi: Yakınları gözlerinin önünde öldürülenler, evleriköyleri yakılanlar, korucu yapılanlar Kavarlıların hikâyesi, bu yaralı bereli tarihten gelerek, 2013te Diyarbakırdaki tarihî Newrozun coşkusuna çıkıyor. Kürt sorunu deyince on yıllard
451 TL.
Bu kitap, Kürtlerin tarihini 7. yüzyıldaki İslamlaşmalarından başlayarak 12. yüzyılda Kürdistan kavramının ortaya çıkması ve Kuzey Irak'ta özerk Kürt bölgesinin oluşmasına kadar kapsamlı ve herkesin anlayacağı bir şekilde tasvir etmektedir. Kitabın ikinci kısmı, aileler ve aşiretler gibi geleneksel örgütlenme biçimlerinden olduğu kadar modernleşmenin, iç çatışmaların ve ister şehirlere, ister Türkiye'nin batısına, ister yurt dışına olsun, hatırı sayılır göç hareketlerinden de etkilenen güncel Kürt toplumuna
380 TL.
Birinci Dünya Savaşı'nın arifesinde Ankara sancağındaki 28.858 kişilik Ermeni nüfusun yarısı vilayetin yönetim merkezi olan Ankara'da ikamet etmekteydi. Ankara'daki cemaatin ayırt edici özelliği Katolik mezhebine mensup olanların oranıydı: 1914'deki sayıma göre şehirdeki 11.246 kişilik Ermeni nüfusun %70'ine tekabül ediyordu. Bir diğer özellikleri, yazı dilinde Ermenice harfli Türkçeyi kullanmakla beraber, konuşma dilinde Türkçeyi benimsemiş olmalarıydı. () Eylül 1915 başlarında kadın, çocuk, yaşlı, Ankaral
72 TL.
Mısırda yaklaşık beş asır varlığını sürdüren Bektaşî geleneğinin son postnişîni olan Ahmed Sırrı Dedebaba, aynı zamanda 20. yüzyılda Bektaşîliğin en önemli temsilcilerinden biridir. Hayatı ve eserleri ile Bektaşîliğin yakın tarihine ışık tutan son Dedebaba, Ahmed Sırrı Dedebaba, Arapça olarak kaleme aldığı Ahmediyye Risâlesi isimli eserini ve Türkçe nefeslerini bizlere yâdigâr bırakmıştır. Hazret-i Pîr Hacı Bektâş-ı Velînin hayatı, Bektâşî tarîkati, Mısırda Bektâşîliğin tarihsel gelişimi ve Kaygusuz Sultan
133 TL.
Lazlar, çay tarımının uygulanmasına kadar kapalı bir topluluktu. Son zamanlarda radyo ve TV´nin yaygınlaşmasıyla kültür ve dillerinin hızla bir yokoluşa gittiğini gören bir avuç insan, Avrupa´daki benzer çabalardan da etkilenerek kültür ve dillerinden kalanları korumak ve gelecek kuşaklara aktarmak için bir çabaya giriştiler. İki yıl boyunca Doğu Karadeniz´de yaşayan, Macar asıllı İngiliz araştırmacı Ildiko Beller Hann, tuttuğu notlardan yola çıkarak, Doğu Karadeniz kültürüne giriş niteliğinde üç makale ka
140 TL.
Ermeniler ve Türkler arasında geçmişte yaşananları yüz yüze konuşmak artık mümkün mü? Acıları paylaşmak, yaşananları anlamak ve insanlığa aykırı ne yapılmışsa teşhir etmek... Bugün böyle bir dönemin eşiğindeyiz. Bunun için her şeyden önce hiçbir tabunun esiri olmadan konuşmaya, dertleşmeye, keşfetmeye, öğrenmeye, anlamaya ihtiyacımız var. Ahmet İnsel ve Michel Marian bunları yapmaya uğraşıyorlar. Suni bir konsensüse teslim olmadan ve ortak değerlendirmeleri yanında farklı görüşlerini hasır altı etmeden birb
334 TL.
85 yılda kaç tane Kürt raporu hazırlandı? İlk Kürt raporunu kim hazırladı? Cumhuriyet'in ilk yıllarında hazırlanan raporlarla son yıllarda hazırlanan raporlar arasında nasıl bir fark var? İsmet İnönü, Celal Bayar ve Abidin Özmen'in raporlarındaki ortak noktalar neler? Hangi parti ilk kez 'Kürt sorunu' dedi o partiye ne oldu? Hangi partinin 'Kürt Raporu' DGM'lik oldu? Terör ve Kürt sorununu en çok hangi parti rapor etti? Hiç rapor hazırlamayan partiler hangileri? MGK'dan sivil toplum kuruluşlarına, G
97 TL.
Tükendi
Sıralama : Göster :
Toplam 27 kayıt bulunmuştur Gösterilen 1-20 / Aktif Sayfa : 1